《西游記》博大精深，里面很多細節都值得回味，有一個問題不知道大家思考過沒有，其實孫悟空會的神通很多，其中一些完全可以防止唐僧被妖精抓走，或者至少能給取經的其他成員有預警的作用，可是為什么孫悟空不用，造成唐僧失蹤的局面呢？如來佛祖對此非常清楚，相信他默默地在心中給孫悟空的機智識時務點了個贊。那么究竟是怎么一回事呢？下面一鍋粥就試著分析下，當然如果大家有不同的看法，歡迎在評論區留言，咱們再繼續討論。

(資料圖片)

孫悟空等人

保護唐僧的神通想必大家對孫悟空的一些神通耳熟能詳，譬如筋斗云，地煞72變，法天象地，身外身法等等，這些法術在戰斗中經常性的使用，大家印象深刻，然而如果大家仔細在原著中求索，就會發現孫悟空還會一些不起眼的神通，而這些神通完全能夠保護唐僧周全，最起碼能讓取經的其他成員注意到唐僧會有危險，從而加強安保錯失。

那么這樣的神通有哪些呢？一鍋粥也不敢說自己能夠找全，這里僅僅介紹我找到的，如果還有其他的神通，大家別忘了寫在留言區告訴我。第一個神通就是安身法兒，簡單來講，就是在地上畫一個圈子，讓取經成員進入，達到什么效果呢？原著有介紹：

老孫畫的這圈，強似那銅墻鐵壁，憑他甚么虎豹狼蟲，妖魔鬼怪，俱莫敢近。但只不許你們走出圈外，只在中間穩坐，保你無虞；但若出了圈兒，定遭毒手。

原著中孫悟空只使用了一次，是在降服青牛精的橋段里。然而86版本的西游記是在對付白骨精的時候使用，這就是原著與改編劇作的區別，所以一鍋粥一直強調，如果真想深入了解西游記還是看原著為好，如果只是娛樂性的看86版足夠。

白骨精

第二個神通是護身法兒。這個護身法并不是孫悟空刀槍不入的方法，而是保護別人的方法，原著記述的比較明白：

好大圣，把毫毛拔了一把，嚼得粉碎，每一個和尚與他一截，都教他：“捻在無名指甲里，捻著拳頭，只情走路。無人敢拿你便罷；若有人拿你，攢緊了拳頭，叫一聲齊天大圣，我就來護你?！?/strong>

事實上也的確如此，當這些和尚高呼齊天大圣時，孫悟空馬上知道出現在眼前。咱們只要把對象想象成唐僧，是不是就起到保護他的作用呢？唐僧只要告訴齊天大圣，那么孫悟空就會立馬出現在他面前，那妖怪的機會就不多了。

第三個神通就是變化術，其實看了那么長時間的西游記了，大家應該明白，這些妖魔鬼怪所關注的都是唐僧本人，因為有一句傳言說唐僧是十世修行的好人，一點元陽未泄，只要吃他一口肉，就能長生不老。因此妖精們看到唐僧跟看到不老仙丹一樣，如果孫悟空與唐僧角色互換，他變成唐僧，而唐僧變成他的模樣。

唐僧與猴子

那么妖精即便是劫掠，也只是將孫悟空抓走，而孫悟空的能力，無論是逃跑還是擊殺妖精都很簡單。這些神通都能有效防止唐僧被妖精抓走，以孫悟空的腦子應該能想得到，可是他卻沒有這么做。其實不但如此，還有一些方法他也沒有采用，否則唐僧也能保障自己的人身安全。

其他手段保護唐僧這些其他的手段就比較零碎了，這里一鍋粥也同樣舉三個。其一，孫悟空會筋斗云，他這一扭腰就是幾百上千里，而我們觀察到，唐僧的多次遇難都是在猴子化齋的時候，試想如果他能充分利用筋斗云，一個筋斗返回花果山，讓其他猴子準備好吃食，然后他拿了就回去。這一來一回恐怕也用不了1分鐘，妖精怎么可能有時間得手呢？

其二，唐僧被妖精抓走后，孫悟空數次潛伏進妖怪的洞穴，既然能潛伏進入，他就應該可以悄悄地走到妖怪身邊，趁著妖精熟睡，一棍子打死，一了百了，剩下的一些小妖，孫悟空還對付不了嗎？

如來佛

其三，當然他在唐僧被抓之后，也不需要上天入地找救兵，直接找到三清或者如來佛祖，這個問題當然就可以迎刃而解，既簡單又快捷，還沒有任何后患。然而我們看到不管是上述神通，還是其他手段，孫悟空明顯是知道的，可是他在實際中并沒有應用，這是為什么呢？

為何不選擇上述方法顯然應用上面的神通或者方法，孫悟空完全可以做到讓唐僧毫發無損，可是他為什么偏偏不采用呢？我個人認為，這絕不是孫悟空沒想到，以孫悟空智慧和悟性要遠遠超過咱們所能想到，那他不肯這樣做，必然會有他自己的考量。

一鍋粥認為孫悟空不采用這些方法基于兩點考慮，一個是孫悟空這人骨子里是非常驕傲的，他認為完全可以按照常規的方法去解決取經過程中遇到的困難，如果采取上述的方式方法未免有點作弊嫌疑，體現不出他的強大來。

妖怪

另外一點也是我個人認為可能性比較大的考量。那就是在取經過程中，孫悟空已經感覺到了這一路上的妖魔鬼怪都是觀音菩薩或者說佛派動用各種關系找來的，他們都不是真的想要吃唐僧，而純粹是給取經過程增加難度而已。

其實這一點我們也能感覺到，為了方便大家理解，這里一鍋粥說幾個案例，大家根據案例稍微想想就會明白。譬如在五莊觀一難中，鎮元大仙聽說人參果樹被推倒之后，并沒有大驚失色，怒氣值爆表，相反，當看到孫悟空毀掉了他自己的一個油鍋，他反而怒不可遏，要將孫悟空打殺。起初我也不解，后來看到觀音菩薩的一段話豁然開朗：

菩薩道：“當年太上老君曾與我賭勝：他把我的楊柳枝拔了去，放在煉丹爐里，炙得焦干，送來還我。是我拿了插在瓶中，一晝夜，復得青枝綠葉，與舊相同。”行者笑道：“真造化了！真造化了！烘焦了的尚能醫活，況此推倒的，有何難哉！”

早在五莊觀這一難之前，觀音菩薩就與太上老君做過復活果樹的試驗，那么鎮元大仙還有什么可擔心的呢？再來看一個案例，就是降服金角銀角大王后，孫悟空質問老君為何縱容門下弟子下凡為妖。老君說了這樣一番話：

不干我事，不可錯怪了人。此乃海上菩薩問我借了三次，送他在此托化妖魔，看你師徒可有真心往西去也。

老君

很顯然這些磨難都是觀音菩薩動用各種關系求來的，他們能夠置唐僧于死地嗎？當然不會，猴子當然比我要聰明的多，我都能看出來，他肯定可以，再退一萬步來說，唐僧被妖精干掉，可大家別忘了，地府的最高領導人是地藏王菩薩，他完全可以復活唐僧。當然有朋友會說，妖精都把唐僧吃掉了，還怎么復活？其實這在原著中有過類似的將人復活的按理，一個是如來佛祖復活哪吒，他以蓮藕為身重塑哪吒肉身。另一個更牛，是太上老君復活被孫悟空裝進紫金葫蘆的銀角大王。這銀角大王遠不如孫悟空的身體彪悍，他進入葫蘆中直接化為濃水，可老君只手之間就把濃水復活為童子。那唐僧被吃掉了又如何，還不是輕輕松松復原嗎?

小結 基于以上的分析，孫悟空知道唐僧并沒有生命危險，他自己又驕傲得不行，哪里會用上述的近似下三濫的手法，因此他才選用常規方式護送唐僧到西天，結果其實也是一樣，唐僧雖然屢次遇到危險，但最后總能化險為夷，到達靈山時連根毛都沒有掉。想必如來封孫悟空為佛的時候，也考慮到孫悟空這樣的善解人意吧？我個人覺得當初如來肯定是給猴子點贊來著。

猴子

在現實生活中，我們想要完成一件事不能像孫悟空這樣，畢竟人家是神仙，所處的也是神話世界，而我們如果出危險就真得歇菜了，因此大家還是將神話與現實分開，對于每一件事都要考慮周詳，動用所有的手段來確保萬無一失，切記切記。

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